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前跪拜称谢。 最近在奉读上慧下净法师编译的《选择本愿念佛集要义》，读到日本法然上人（西元一一三三——一二一二）在《西方指南钞》中，说明：“言以名号为本愿之体者，此亦是发愿，使称念成佛名号之众生，往生故；信而称念之众生，必得往生，故言‘以名号为本愿之体’也。……言以名号为本愿之体者，乃因念佛行者之往生，是名号之用也。……阿弥陀佛之名号者，胜余佛名号之本愿故也；若不立本愿者，虽称名号，不能破无明，...
愿赋居士
|佛学论文|因明|五明|
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弘扬下来的本愿念佛的教诲，超越国家、民族、语言、思想的差异，与全世界人民携手，沿着真正的和平友好大道坚定不移地大步前进。” 显彰碑由中国佛教协会和日本真宗大谷派所立，“大谷莹润显彰之碑”由赵朴老题额...一篇讲话中回顾说：“1953年初，菅原长老曾写信向我国周恩来总理，建议对净土宗的祖庭玄中寺予以修复。1954年，廖承志先生访问日本，在本愿寺会见大谷光畅法主时，明确表示中国政府准备拨款修复玄中寺。”...
温金玉
|佛学论文|因明|五明|
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持名念佛与实相念佛之统一（一）—本愿即心持名念佛的提出 ◆ 释法藏 提 要 阿弥陀净土法门，长期以来一直就是中国佛教的重要宗派，其思想与修持长期地影响著中国佛弟子的解行，一直至今仍不稍减。然而...念佛的观照下，于破斥日本净土真宗的偏激之同时，亦提出了具有终极救度色彩的本愿即心念佛思想。希望藉此能使念佛法门的修持，更臻三根普被的境地，更具深厚的理论内涵。以使未来的净宗行者，能断疑生信安心精进地修持...
释法藏
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，忽然大悟，是年冬，丧父，闻地藏本愿，发出世心。二十二岁，专念佛，尽焚窗稿二千余篇。二十三岁，决意出家，体究大事。二十四岁，从憨山大师门人雪岭师剃度，法名智旭，字 益。 据《 益大师年谱》："大师...），少康等。由于修行简易，中唐以后广泛流传，后与禅宗融合。九世纪，日天台宗僧圆仁入唐学天台、密宗教义，也学净土念佛法门并传入日本；十二世纪，源空（法然）据善导《观无量寿经疏》，著《选择本愿念佛集》，...
不详
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道绰两位大师的事迹记载是很清楚的。而且，日本佛教净土派对中国佛教净土宗传承研究也是十分明确的。日本僧人源空（号法然，1131—1212），尊昙鸾、道绰、善导为净土宗的祖师。在他著的《选择本愿念佛集》中，...历史文献中，越来越清楚地看到北魏年间的昙鸾大师和后梁年间的道绰大师在净土法门的创立和传承中占有突出的重要地位。因为倡导称名念佛是从昙鸾大师开始的，到道绰大师又有重要发展，所以昙鸾大师应该是中国汉传佛教...
根通
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本愿寺于金陵城内，欲将祖书刊板流行，爰取选择《本愿念佛集》阅之，觉其中违经之语甚多，已略加批评。复取《真宗教旨》详览一遍，逐细辩论，归之北方君，请其转致同人，商榷弥缝之道，并进以刍言曰：“今日所期...妙。”又见其于《佛学研究会小引》中言：“禅门扫除文字，单提‘念佛的是谁’一句话头，以为成佛作祖之基，试问三藏圣教有是法乎？此时设立研究会，正为对治此病。顿、渐、权、实、偏、圆、显、密种种法门，应机与药...
司马琪
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便是最佳的捷径。全面深入地掌握善导大师本愿念佛思想，并加以忠诚虔敬、专一不二地弘扬，堪为大众指南者，现今则唯有慧净法师。 慧净法师所編著之本愿念佛丛书（见后目录），我们大部分都已翻印流通，由兹而得决定...目前只能从书上阅读，磁带上听闻，并思惟机法二种之义。此法门在本地尚未有组织，亦少有活动，因学习此法之人，今尚不多故。 此法门早晚课诵极简单，唯以诵经（《小经》或《大经》），念佛回向（本愿山出版的...
净宗法师
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自己检察，不必旁问他人。”［24］所以，净土法门的修行，要在深信切愿的基础上，渴仰弥陀本愿的摄受中去念，才能与阿弥陀佛的慈悲愿力相应，才能往生净土。
3、本愿念佛与一念往生 阿弥陀佛的本愿，...证明。接着《无量寿经》又有这样的说明：“设有众生闻其名号，信心欢喜，乃至一念，至心回向，愿生彼国，即得往生，住不退转。”［30］至此，往生净土的条件已降格为一念往生，成为本愿念佛的一大特色。
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菩提法师
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念佛即是口念佛号，提出批评。他说：“念者，心念也；称者，口称也。今云声即是念，念即是声，误矣。”所以，“专以持名为念佛，而观想等法均判在念佛之外，非经意也。”（《阐教编·评〈选择本愿念佛集〉》）他认为...具体地分述，则“念佛有多门：念佛名号，念佛相好，念佛光明，念佛本愿，念佛神力，念佛功德，念佛智慧，念佛实相”等，都包括在念佛法门之中。（《阐教编·评〈选择本愿念佛集〉》）杨氏指出这一区别，目的是为了...
楼 宇 烈
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选择本愿念佛集》（简称《选择集》）对净土宗的基本教义作了论述。全书由佛经摘录和评述两大部分组成。从他的引证来看，中国北魏昙鸾的《往生论注》、唐道绰的《安乐集》、善导的《观无量寿经疏》等著作对他影响最大...修行有正行、杂行，而口称“南无阿弥陀佛”的名号就是“正定之业”，佛的一切智慧、神通、功德都包容在阿弥陀佛的名号之中，因此唱诵名号即可“除罪”，往生净土。他反复强调：“往生之业，念佛为本、“所谓本愿念佛...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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